ثابت بن قرة
44
الذخيرة في علم الطب ( معالجة الأمراض بالأعشاب )
واحدة إن كانت الطبيعة ممسكة بعشرين درهما ترنجبين وإن كانت منحلة بماء التفاح أو السفرجل ، وإن كانت معتدلة بماء الرمان المز . فأما الأغذية في هذه العلة : فسويق الشعير إذا أنقع في الماء الحار غمره وترك حتى يبرد ثم يغسل بماء بارد وتلقى فيه السكر ، أو الجلاب ، أو الخبز النقى الحوارى المغسول . وصفته : ينقع في الماء حتى يبتل ثم يصب عنه الماء ، ويؤخذ بجلاب أو سكر أو خبز محمص بعد أن يغسل بالماء البارد غسلتين أو ثلاثا بجلاب أو سكر أو خل ريت بدهن لوز أو شيرج عذب أو دهن ورد بسكر أو بجلاب أو بسكنجبين أو سمك مزور مقلو أو سنبوسك مزور ما وصفنا في باب الحميات أو البقول المسلوقة والمزورات الموصوفة هناك ، فإذا لان وخف فالسمك الصغار الشديدة البياض كبابا أو شواء يلقى في خل ممزوج بماء ودهن لوز أو مقلو بدهن لوز ودقيق الشعير وكسفرة يابسة أو سكباج أو قريص أو صفر البيض الرقيق المدبر الموصوف هناك . فأما الصداع من البرد والرطوبة : فالعلاج منه : أن تسهل الطبيعة بما يخرج الخلط الردىء مثل حب الشبيار ، وحبوب الأيارج ، والاصطمخيقون الجامع ، والقوقايا يسقى من ذلك شربات وحدها ومع هذا المطبوخ الذي صفته : أهليلج أصفر وأسود وكابلى منقاة من كل واحد سبعة دراهم ، بليلج وأملج ثلاثة ثلاثة ، أنيسون ، ونانخواه ومصطكى وزن درهمين درهمين ، سعد ثلاثة دراهم ، زبيب منقى خمسة عشر درهما ، يطبخ بثلاثة أرطال ماء حتى يبقى ثلثه ثم يصفى ، ويسقى منه ثلثي رطل مع ثلث شربة من إحدى تلك الحبوب أو درهم أيارج فيقرا ، ودرهم تربد إلى درهم ونصف . وإن احتيج له إلى بعض الأيارجات الكبار ففي هذا الوقت ، وبعد سقى نقيع الأيارج أو الصبر « 1 » ، وبعد استعمال القئ دفعات ، ويستعمل بعد ذلك الغراغر والعطوس والسعوط بما سنذكره في باب الفالج واللقوة ، ويستعمل بعد ذلك كله صب الأدهان الحارة على الرأس مثل دهن البان ، والخيري ، والياسمين ، والسوس ، والزيت ، والجوز . وأقوى من
--> ( 1 ) الصبر : هو نبت يحصد ويعصر ويترك حتى يجف وأجوده ما يجلب من سفطرى - جزيرة باليمن - حار يابس في الثانية يدفع ضرر الأدوية إذا خلط معها وينفع ورم الجفن ويفتح سدد الكبد ويذهب اليرقان وينفع قروح المقعدة درورا . وروى الإمام مسلم حديثا في صحيحة عن عثمان بن عفان عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم في الرجل يشتكى عينيه وهو محرم قال : « ضمدهما بالصبر » مسلم في الحج باب جواز مداواة المحرم عينيه ( 3 / 8 / 124 ) نووى وأحمد في المسند ( 1 / 68 ) .